Чукчалар туралы мәлімет реферат қазақша

Чукчи (чукотск. ԓыгъоравэтԓьэн оқылады луораветлан немесе осылайша,aka эскимостар) — немногочисленный түбегейлі, тек жақында узнавший туралы біздің өркениеттің, халық шеткі солтүстік-шығыс Еуразияның разбросанный, үлкен аумақты Берингова теңіз өзеніне дейін Индигирки және Солтүстік мұзды мұхиттің дейін өзен Анадыря және Анюя. 2010 жылғы бүкілресейлік халық санағының деректері бойынша саны — 15908 адам.

Бұл күлкілі болса да, чукчи — өте қатал халық, ахренно бай әскери тарихы, ерекше жауынгерлік әзірлемелер және бір танкілік дивизияны қармен көмген шапшаң жауынгерлік эпостар. Бірақ, олар да, олар да, олар да, олар да, олар да, олардың өкілдері де, өздері де, өздері де, өздері де, өздері де, олар да болды. Ескі орыс құжаттарындағы чукчидің атауы не бар: «свирепые чюкчи». «Чукотский коряктер, ительмендер және юкагиралар қуанышпен және жеңілдетілген орыс бодандығын қабылдап, чукчаға жорыққа орыспен бірге жүрді».

Алсо, чукчи Беринг бұғаздары арқылы эскимостармен ауқымды соғысты. Әр қысты олар ит әбзелдеріне бағылып, мұз үстімен Аляскаға сыпайылық сапармен барды, ал жазда мұз еріп, оларға каяктағы эскимостарды қонаққа берді. Және басқалары өте ерекше қанатты сауыт жасады. Олар негізінен садақ атуда пайдаланғанын, ал жебелер аяқпен аяқталғанда және соғыстар қолтырғыш, қатты сауыт жиі шегерілген, ал жеңіл аязда — және қалың тері киімін, қозғалыстарды ұялмау үшін жеткізеді. Алсо, қалыпты болып саналды, толық сауыт бола отырып, жерден қолдағы найзамен жегу арқылы секіру. Сонымен қатар, тру-Чукот жауынгері бұғы қуып жете білуге міндетті болды (спойлер: жылдам жүгіруден кейін мүйізді қуып алуға мүмкіндік берді).

Magnify-clip.png
Чукчи 1730-1750 жылдардағы отаршылдық соғыста орыстарды жеңді.
Патшалық Ресеймен Чукот тайпаларының жаулауы ауыспалы табыспен 150 жыл созылған Кавказ сияқты толыққанды соғысқа шықты. Және шын мәнінде чукчи соғысын жеңіп алды. Империялық Сенаттың 1765 жылда Анадырдағы әскери форпосты жоюға қаулы етті. «Бұл чукчтерге қарсы жауынгерлік іс-қимылдарды тоқтату туралы ғана емес, сонымен қатар Ресейдің нақты жеңілуін білдірді» (Педивикия). Оны пайдаланып, чукчи қарсы шегінуге өтті және көршілерде-коллаборационист — коряков және юкагировтердің көптеген жерлерін алды.

Ресей бодандығына мақтан тұтатын чукчтерді отарлау және келтіру тек қана II бейбіт жолмен Екатеринаның жанында аяқталды: чукотской илит Темірдің жүздеген мұнайларын таратты, ал тундросамурайлардың өздері отты суды тұтынуға үйретті. Аборигендердің ағзасы нәсілдік адал ресейлік сезімге осал болды, және тек невроздары бар цирроздардың арқасында әлемге мәжбүрлеу операциясы табысты болды.

Чукчтардың есірткі және алкогольді заттарға тәуелділікке түсу жеңілдігі туралы тіпті олардың эпосы айтады. Осылайша, өскелең ұрпақ үшін бір Үйретуші ертегіге сәйкес, кейбір аңшы темекімен және өзінің ағасымен бөлісуден бас тартты, көп күндік аңшылық жорығында бола тұра, ол үшін, әрине, өлтірілді. Колорит өзіне тән бөлшекті қосады: жеңіл өлген адам кесілген, кептірілген және қабынған, кагбэ бізге жақынмен бөлісу керек.

Жалпы әскери рух чукчей внушает құрмет еске салады, бір мезгілде викингов, самураев және маори:

Бірінші орыс саяхатшылары чукчидің ұрысына адам терісі тартылған бубновтардың електерінің астында жүргенін атап өтті.
Жауды жеңгеннен кейін чукчи денесін татады. Әдетте, жеңімпаз оң білектің артқы жағында тату болды. Тәжірибелі жауынгерлердің мұндай нүктелері білектен шынтаққа қарай келе жатқан бір тұтас сызыққа түсті.
Чукоталық әйелдер жау жеңген жағдайда өз балаларын, содан кейін өзін өлтіретін пышақты киген. Осыдан барып, айқын және көптігі осы.
Балаларды тәрбиелеу әдісі кенеттен шабуылға негізделген. Балаға қатты қызған затпен қуырылған. Нәтижесінде кішкентай шорохтан немесе жанасудан жас чукча жаққа қарай секіріп кетті. Әкесі ұлын қандай да бір тапсырмамен жіберді, ал өзі ізімен ұрды. Ыңғайлы сәт күтіп, ол пияздан ұлына сүйіп, жебе шығарды. Емтиханнан өткен адам уақытында жан-жаққа секіріп, тірі қалды. Сәтсіздік-өлді (иә, бұл СПАРТААА!).
Егер бала жазадан кейін ұзақ жыласа, онда ол нашар тәрбиеленді деп есептелді. Ар-намыс кодексі чукчадан ауру, аштық, өлім және басқа да күлкілі қиыншылықтарды қарсы алуды талап етті.
Чукотский балалардың сүйікті ойыншығы пияз болды, ал садақшы шеберлігінің жоғары бағасы-Жерге тұйықталған шыбықты ажырататын жебені ату.
Шеткі солтүстікте өмір сүрудің қатаң заңдары чукчей өлімге деген жеккөрушілік жасады. Побежденный-мәтелдер сұрады емес пощады, ал сұраған қайтыс болған. «Егер Мен сен үшін жабайы бұғы болса, асық!»яғни өлім. Өзіне-өзі қол жұмсау, тіпті, мысалы, арзан мәміле үшін босаңсудан болды.
50 адамнан тұратын Коряк жауынгерлерінің отряды егер отрядтарда 20 жауынгер болса, чукчтерге қарсылық көрсетуге бел буған жоқ.
Чукчидің негізгі физикалық кемшіліктері ұйқышылдық пен тершеңдік деп есептеді.

Читайте также:  Шоқан Уәлихановтың жастық шағы

Бұл адамдар бізге ұқсамайтын жағдайда өмір сүреді. Чукч және чукч, не қызықты? Ан жоқ,жоқ! Бұл өте қызықты және өзіндік халық. Сондықтан чукчи кім және неге олар осылай аталады? Олар негізінен Чукот автономиялық округінің аумағында, аздаған бөлігі — Якутия мен Коряк автономиялық округінде тұрады. Бастапқыда мекендейтін жеріне байланысты белгілі бір бөлімше болды-тундралық чукчи және жағалау бар. Олар тіпті жеке атаулары бар! Бірінші «чаучу» деп аталды, бұл аудармада «бұғы иесі» дегенді білдіреді, ал екінші «рамаглыт» немесе «жағалау тұрғындары». Бірақ олар бір-бірінен ғана емес, атауы бойынша ерекшеленеді. Аумақтық ерекшеліктер өмір салтына тікелей әсер етті. Тундралық чукчи бір орыннан екінші орынға от жағып, жабайы бұғылармен аң аулады. Алайда, прогресс орнында тұрған жоқ,уақыт өте келе олар бұғы шаруашылығын игере бастады. Кейіннен ол Солтүстік тұрғындардың шаруашылық негізіне айналды. Олар аң аулаған жоқ. Бұғы қол жетімді тамақты жеген кезде-жаңа орынға көшу жүзеге асырылды. Бұл түсінікті, жануарлар көп, оларды бірдеңе азықтандыру керек. Теңізде тұрғандай, теңіз аңын ойнаудан басқа ештеңе қалған жоқ. Қыста және көктемде чукчи итбалықтарды аулады,өйткені дәл осы уақытта аналықтар өз балаларымен мұзға шығады. Ал жаз бен күз киттер мен теңізшілерге аң аулау үшін қолайлы. Сонымен қатар балық аулау өте қатты дамымаған, бірақ орын алған. Біз үйренген тұрғын үйлер болған жоқ. Қазір де көп нәрсе өзгерген жоқ. Әрине, кенттерде тұратындар су мен жарық бар. Бірақ тундрада бәрі көп жыл бұрын қалды. Дәстүрлі тұрғын үй-яранга. Бұл конус немесе шатырдың дұрыс емес көпбұрыш тәрізді нәрсе. Қаңқасы әдетте ағаштан жасалған, бірақ жағадағы чукчи осы мақсатта киттің сүйектерін қолданған. Бұл конструкцияның жоғарғы жағында морж немесе бұғы тігісімен жабылған. Біреу ярангқа кіргенде, иесі немесе иесі «Йетық» дейді. Мұны біздің «сәлем» деп қабылдауға болады, бірақ «сен келді»деп аударылады. Ол әдетте «Ии» деген жауап береді, бұл келісім дегенді білдіреді. Бүгінгі бұғы өсірушілер, әдетте, брезенттен жасалған екі жақты шатырлар қояды. Қазір олар барлық жерде жүретін, ал сол уақытта барлық скарбты тасымалдауға тура келді. Чукчи ойлаудан гөрі әлдеқайда ақылды халық. Олар айналасында қар мен мұз ғана кезде өте қатал жағдайда бағдар ала алады. Ол үшін өзенде шұңқыр жасау жеткілікті — ағымның бағытын анықтау-және жол табылды! Сонымен қатар, олар орыс тілінде жақсы сөйлейді. Бұдан басқа олардың таралған қолөнер кәсіпшіліктері. Бисермен кестелеу, Үлбір өңдеу, түйіндер мен сүйектерді көркем өңдеу. Сондай-ақ, чукчи өмірдің барлық қиындықтарына қарамастан билейді. Сондықтан анекдоттар анекдоттар, бірақ олар бойынша еш нәрсе туралы айтуға болмайды. Бұл халықтың отбасылық салты, олардың діні мен тұрмысы туралы көп жаза аласыз. Алайда, біздің өмірімізде көптеген нәрселерді үйреншікті қабылдау, егер түсіну алдамшы.

Читайте также:  АБАЙ ҚҰНАНБАЕВ ШЫҒАРМАЛАРЫНДАҒЫ ЭСТЕТИКАЛЫҚ ТӘРБИЕ

Валдис Кристовскис, латыш саясаткер және «Единство» партиясының көшбасшысы, Delfi латыш газетіне берген сұхбатында «латыши – не чукчи»сөзін абайсыз қорғады. Осыған жауап ретінде Diena газетінде халық өкілі лоураветланов Оой Милгердің (басқаша «чукчей») жауабы жарияланды. Ол былай деп жазды: «сіздіңше, чукчи-адамдар емес. Бұл мені өте ренжітті. Лоураветландар-жауынгерлер халқы. Бұл туралы көптеген кітаптар жазылған. Менің әкем карабин. Латыши-тірі қалу үшін күресуге тура келген кішкентай халық. Жоғары өлшем қайдан келеді?». Міне, саған «наивные» және ақымақ чукчи. Чукчи және барлық» қалған » саны аз чукчидің халқы үлкен аумақта – Берингов теңізінен бастап Индигирки өзеніне дейін, Арктика мұхитынан Анадыр өзеніне дейін. Бұл аумақты Қазақстанмен салыстыруға болады, ал онда 15 мыңнан астам адам тұрады! (2010 жылы Ресей халық санағының деректері) чукчи атауы – бұл орыс адамына бейімделген «лоуратвеланы»халқының атауы. Чукчи, яғни «бай елік» (чаучу де өздерін орыс мүмкіндігі туралы сөз қозғалды солтүстік оленеводы XVII ғасырда. «Лоутверандар «» Нағыз адамдар «деп аударылады, өйткені чукчидің соңғы Солтүстік мифологиясында Құдай таңдаған» жоғары раса». Чукчидің мифологиясында құдайлар эвенктер, якут, коряков және эскимостарды тек қана орыс құлдары ретінде құрды. Чукчидің этникалық тарихы. Чукчидің ата-бабалары біздің дәуірімізге дейінгі 4-3 мыңжылдықтың тоғысындағы Чукотта негізделген. Мұндай табиғи-географиялық ортада әдет-ғұрыптар, дәстүрлер, мифология, Тіл және нәсілдік ерекшеліктер қалыптасты. Чукчиде жоғары жылуляция, қандағы гемоглобиннің жоғары деңгейі, тез зат алмасу, сондықтан бұл арктикалық нәсілдің қалыптасуы шеткі солтүстік жағдайында болды, әйтпесе олар аман қалмас еді. Чукчидің мифологиясы. Сотворение мира » мифология чукчей құнынан ворон – жасампаз, негізгі благодетель. Жер, Күн, өзен, теңіз, тау, бұғы жасаушы. Бұл қарға адамдарды қиын табиғи жағдайларда өмір сүруге үйретті. Ғарыш пен жұлдыздардың құрылуында чукчтердің пікірінше, арктикалық Жануарлар қатысты, онда шоқжұлдыздар мен жекелеген жұлдыздардың атаулары бұғылармен және вороналармен байланысты. Капелла жұлдызы-бұл бұқа адам санасымен. Қыран шоқжұлдызының жанында екі жұлдыз – «бұғы мен бұғы ұрғашысы». Құс жолы – құмды сулар бар өзен, бұғы үшін жайылым аралдары бар. Чукот күнтізбесі айларының атауы жабайы бұғы өмірін, оның биологиялық ырғақтарын және көші-қон ерекшелігін көрсетеді. Сублимациялық баспа үшін барлығы! Барлық үшін сублимация, мөрдің жейделерде, ыдыста төмен бағалар! Көбірек білу elda-print.kz Яндекс.Мектеп директоры чукчиде балаларды тәрбиелеу Чукот балаларын тәрбиелеуде Үнді салт-дәстүрлерімен параллельді бақылауға болады. 6 жылда чукчиде ер-жауынгерлердің қатал тәрбиесі басталады. Осы жастан бастап ұлдар тұрып ұйықтайды. Бұл ретте ересек чукчи баланың кез – келген дыбыстарға Найзағайлы реакция жасау үшін, тіпті түсінде тәрбиеленді-қызған металл ұшымен немесе бықсыр таяқпен қуантты. Жас чукчи аяқты тастармен бұғы әбзелдері үшін жүгірді. 6 жастан бастап үнемі садақ пен жебелерді ұстап тұрды. Осындай жаттығудың арқасында чукчидің көз көруі ұзақ жылдар бойы өткір болды. Айтпақшы, сондықтан чукчи Ұлы Отан соғысы кезінде тамаша мергендер болды. Сүйікті ойындар-бұғы жүнінен жасалған доппен «футбол» және күрес. Ерекше орындарда – морж терісінде (өте тайғақ), мұзда шайқасты. Ересек өмірге арнау рәсімі – өміршеңдер үшін сынақ. «Емтиханда» ептілік пен ілтипатқа бөленді. Мысалы, әкесі ұлын тапсырмаға жіберді. Бірақ тапсырма басты емес еді. Әкесі ұлын, оны орындауға қадам жасап, Ұлы қырағылық жоғалғанша күтті – сол жерде ол атқыш шығарған. Міндет жігіттер – бірден шоғырландыру, среагировать және увернуться. Сондықтан емтихан өту-аман қалу. Бірақ жебелер умен майланған жоқ, сондықтан жарақат алғаннан кейін аман қалу мүмкіндігі болды. Соғыс өмір стилі ретінде чукчидің өлімге деген қатынасы қарапайым – олар одан қорықпайды. Егер бір чукча екіншісін өлтіруді сұраса, онда өтініш күмәнсіз оңай орындалады. Чукчи олардың әрқайсысында 5-6 жан бар және тұтас «бабалар әлемі»бар деп сенеді. Бірақ оған жету үшін ұрыста лайықты қаза табу керек немесе туысының немесе досының қолынан өлу керек. Қарттықтан өз өлім немесе өлім-Салтанат. Сондықтан чукчи-тамаша жауынгер. Олар өлімнен қорықпауға болмайды, олар өте нәзік, Найзағайлы реакция, өткір көз. Егер біздің мәдениетімізде Әскери еңбегі үшін медальмен марапатталса, онда чукчи оң алақанның артқы жағына татуировка-нүкте қойды. Неғұрлым көп ұпай, соғұрлым тәжірибелі және батыл жауынгер. Чукоталық әйелдер қатал чукотиялық ерлерге сәйкес келеді. Олар қауіпті жағдайда балаларды, ата-аналарын, содан кейін өздерін кесіп өту үшін пышақты өзімен бірге алып жүреді. «Үй шамандылығы» чукчиде «үй шамандығы»деп аталатын бар. Бұл ежелгі дін лоураветландардың отголоски, өйткені қазір барлық чукчи шіркеуге барады және Орыс православие шіркеуіне тиесілі. Бірақ «шаманят» әлі күнге дейін. Күзгі мал сою кезінде барлық Чукот отбасы, балаларды қоса алғанда, бубенге ұрады. Бұл рәсім бұғыларды аурулардан, ерте өлімнен қорғайды. Бірақ бұл ойынға ұқсайды, мысалы, Сабантой-түркі халықтарындағы пахоттың аяқталу мерекесі. Жазушы Владимир Богораз, этнограф және шеткі солтүстік халықтарының зерттеушісі нағыз шамандық жасақтарда адамдар қорқынышты аурулардан емделіп, өлім-жітім жараларын емдейді деп жазады. Нағыз шамандар тасты үгітіп, жараны жалаңаш қолмен «тігу» мүмкін. Шамандардың негізгі міндеті-науқастарды емдеу. Ол үшін олар «әлем арасында саяхат»үшін транс құяды. Егер қауіп кезінде чукчу моржды, бұғы немесе қасқыр құтқарса, Чукоткада шамандар болады. Чукотский шаманның ерекше белгісі – ол өз қалауымен «мені жынысты» ер адамдар рухтың қалауы бойынша әйелдер болады, тіпті үйленеді. Богораз деп болжады, бұл жаңғырығы матриархата. Чукчи мен юмор Чукчи «күлкі адамды күшті етеді»деген сөз ойлап тапты. Бұл фраза әрбір Чукчаның өмірлік ұстанымы болып саналады. Олар өлімнен қорықпайды, ауыр емес, жеңіл өлтіреді. Басқа адамдар үшін алдымен жақын адамның өлімінен жылап, одан кейін күлуге қалай болады? Бірақ чукчи үшін уайымдар мен тоска — адамның «кене зұлымдық рухын» басып алғандығының белгісі. Сондықтан чукчи үнемі әзілдейді, бір-біріне итермелейді, күледі. Бала кезінен Чукчи көңілді болуға үйретеді. Егер бала ұзақ жыласа, оны ата-анасы тәрбиеледі деп есептеледі. Тұрмысқа арналған қыздар да ұнатады. Егер қыз көңілді болса және юмор сезімі болса, онда ол мәңгілік өкініштен гөрі үйленуге көп мүмкіндік бар,себебі ол ауру туралы ойлайды. Чукчи мен анекдоттар тек чукчи ғана емес, сонымен қатар чукчтарды да сүйеді. Орыс анекдоттарындағы чукчидің тақырыбы – ең кең. ССРО кезінен бастап чукчты әзілдейді. РГМУ типология және семиотика орталығының доценті Александр Архипова анекдоттардың пайда болуын 60-шы жылдардың «Чукотканың бастығы»фильмімен байланыстырады. Онда алғаш рет чукотскінің барлық таныс «алайда»естілді. Анекдоттардағы Чукчаның бейнесі-бұл орыс тілін нашар білетін, жабайы, сенімді адам, ол үнемі рефлексирлейді. Сондай-ақ, чукчадан біз өзіміздің ұлттық артықшылығымызды санаймыз деген пікір бар. Мол, чукча ақылсыз және наивный, ал біз – осындай. Бүгінгі таңда анекдотовтың негізгі тақырыбы бұрынғы Чукот губернаторы Роман Абрамовичке қатысты.

Читайте также:  Қобыланды батыр туралы мәлімет 5 сынып жазу

Оставить комментарий